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人工智能会取代人类的艺术创造力吗【博鱼(boyu·中国)官方网站】

发布时间:2024-09-22 18:12:36 点击量:504
本文摘要:中央美术学院2019届硕士毕业生中,有一位叫夏语冰。

中央美术学院2019届硕士毕业生中,有一位叫夏语冰。毕业前夕,夏语冰的画作同其他同学的作品一道,参与了中央美院研究生毕业作品展。夏语冰的作品,取得了中央美院老师们的高度肯定。

该校的邱志杰教授专门为她的作品写众多段褒奖的评语。另一位教授,不受夏语冰作品的灵感,还专门为她创作了一段音乐。6月15日,夏语冰将回国杭州参与跨界艺术展出;7月5日,夏语冰将以画家身份在中央美术学院举行个人作品展。

不过,夏语冰并非现实中的真人。她是微软公司研发的一款人工智能机器人。

这款在微软公司内部被叫做“小冰”的人工智能机器人,被培育自学绘画早已22个月。从刚开始所画得很丑,到渐渐提高,小冰作为一个“画家”茁壮的过程,就像执着艺术的人类一样,经历了一个漫长、伤痛、艰难的过程。经过22个月的自学培育,小冰的绘画作品,超过了一定的艺术水准,才被破格批准后化名“夏语冰”参与中央美院研究生的毕业画展。

在过去两年的人工智能的风潮下,人们除了亲眼目睹小冰作的画,喜爱了小冰写出的诗,听见了谷歌研发的人工智能机器人Magenta创作的歌曲……艺术,这块传统上被指出是人类智慧金字塔钝的领域也要被AI(人工智能)攻占了吗?1。写诗绘画样样精通“孤陈的城市在明月中安葬/他们记忆着最美丽的皇后/飘零在西落的太阳下/要再行做到一场梦”,这是机器人小冰写出的一首诗。

公布于两年前的人工智能“少女诗人”小冰,经过大大的深度“自学”,如今已不具备强劲的“创作”能力。只需上载一张图片,给几个关键词,小冰就能在10秒内替你创作出有诗歌初稿。在研发过程中,工程师们曾用27个化名,在报刊、豆瓣、贴吧和天涯等多个网络社区的诗歌讨论区中公布小冰的作品,在此过程中,没有人找到作者是个机器人。

后来,小冰研发团队自小冰写的数万余首诗中挑139首辑录出版发行,起名《阳光俱了玻璃窗》。“少女诗人”小冰“出有道”后,引发人们的很大注目和辩论,因为这跟AlphaGo击败柯洁还不一样。对局本质上就是一个通过海量大数据和极强计算能力欲落子拟合解法的过程,还归属于“很弱人工智能”范畴,但文艺创作几乎是一个创造性的工作,而否不具备创造性思维,向来被视作由“很弱人工智能”到“强劲人工智能”的分水岭。据微软公司(亚洲)互联网工程院副院长、微软公司小冰项目负责人李笛讲解,为了达成协议写诗技能,小冰自学了1920年以来519位诗人的现代诗,被训练了多达10000次。

一开始,小冰写的诗句从不通顺,后来渐渐构成“独有的风格、偏爱和行文技巧。不过,诗歌界回应未得出赞誉。比如,诗人于坚就指出小冰的所谓文学创作只是个语言游戏,“无论输入多少句子都算不得真诗,因为真诗是有灵性的”。

如果说“诗人”小冰的创作仍是基于对海量文字的统计资料和计算出来,那“画家”小冰的模型已开始基于情感计算出来框架。换句话说,“画家”小冰不仅具备IQ(智商),还开始具备EQ(情商),并且其“创作”开始基于情感唤起。这个模型有两个十分独特的特点:不会大量用于所致源,不是让机器把一种有数的视觉元素,展开拷贝、拼凑,再行转换成另外一种风格新的分解,而是拒绝在所致源的协助下,唤起人工智能展开新的创作。

该模型通过对过往400年艺术史上236位人类画家画作的自学,已能独立国家已完成100%原创的绘画作品。此前世界上大多数人工智能的研发都是环绕着任务驱动型、知识型的路线来架构。

但近些年,各大科技公司更加推崇对人工智能EQ(情商)的研发。除了微软公司的小冰,亚马逊开始期望Alexa需要有同理心,百度也明确提出“智能体”的概念,拒绝人工智能更为有个性,更为有“人另设”。

人工智能的建构早已从全然的IQ开始向“IQ+EQ”演进。长此以往,人工智能将不仅不具备人类的智慧,也许还将享有人类的情感。艺术是人类情感符号化的表现形式,当人工智能享有情感,并且需要依赖情感唤起来展开文艺创作,那人类独特的文艺创作能力的确不会受到很大的挑战。

2。离人类的水平还有点近不可否认,无论是专家学者,还是艺术家,大部分人都不接纳人工智能机器人写出的诗、所画的画、不作的曲是艺术品。因为艺术被指出是创作者对客观世界的了解,是其主观情感的呈现出,而艺术活动更好是一种建构的过程,它充满著感性色彩,人类艺术建构仅次于的特征就是情感化。而人工智能是理性的,它整套艺术生产逻辑基于数据,即便人工智能的文艺创作开始重新加入情感唤起和随机化模块,但创作的内容依然就是指大量作品中萃取、分解成、组合而成,这种重组方式无法称作情感化的艺术创作。

国外也有学者指出,人工智能目前没有可能建构与人类智力非常或者多达人类智力的作品,因为极具个人色彩的创造性活动是无法拷贝的。人类对人工智能文艺创作能力的排斥和敌视,一方面基于主观情感上的“一时间无法拒绝接受”,因为在人工智能时代,文学艺术可能会是人工智能机器人留下人类的最后一片施展才华的乐园;另一方面,人工智能在文艺方面的“造诣”,尚能处在“低幼”阶段,离人类的文艺创作水平还差很近,并且在非常宽一段时间内,依然无法跟人类媲美。以小冰的绘画作品为事例,乍一看,极具“艺术色彩”,但仔细观察不会找到,那些作品依然无法挣脱元素六边形的痕迹。

就像“中国的城市化进程”这个主题,小冰所所画的内容基本上都在“建筑”“人”“家具”这几个模棱两可的元素上往返反复。而即便是输出“城市”这个关键词,小冰依旧会把城市跟椅子、时钟这类元素联系到一起,画作也远比原始,甚至过分抽象化。目前来看,人工智能对人类艺术的冲击,大部分还是反映在心理层面。

在未来非常宽一段时间里,人工智能还是很难接任艺术家的创作,即便这些智能机器人建构出有一些被人类接纳的“艺术品”,那也是基于人的参予设计。人们必须通过理解创作者的人生经历、社会背景、内心情感,才能企图猜测一件艺术作品的诗意,而人工智能机器人的“文艺创作”,整体上还无法使其“作品”充满著这种感性的色彩。面临争议以及种种“不寄予厚望”,人工智能的开发者们变得有些不得已。

“无论是‘少女诗人’小冰,还是‘画家’小冰,从一开始,我们就把它当成一款产品看来,我们未曾想要过,要让人工智能与人类的顶级艺术家展开PK,以证明谁的水平更高。”微软公司(亚洲)互联网工程院人工智能建构及商业事业部总经理徐元春坦言,现在人工智能的文艺创作能力,仍不存在较小局限性,但他也敦促人们不要带着“有色眼镜”去看人工智能创作,期望“让子弹飞一会”,多给人工智能一些茁壮的空间。

3。艺术家不不应一味敌视而不应加以利用人工智能对于人类存活现实基础的转变,被迫人们被迫新的思维艺术与现实的关系、作家和艺术家在艺术活动中的地位、艺术不存在的意义及其终极南北等一系列问题。

正如艺术批评家李心沫所言,当人类的绘画作品和运用人工智能程序绘制的作品,早已很难被人展开区分的今天,我们早已无法对人工智能视而不见,一味地唯我独尊或敌视是没意义的。在人工智能与经济社会同频共振的趋势下,艺术世界将不会再次发生极大转变,并重塑艺术的边界,其未来否不会影响到艺术家的主体性身份?否原本只有人类可以胜任的艺术工作,将被人工智能所代替?这些问题,只有转交时间来问。从大力的看作,人工智能的很快发展,虽然给文学艺术的发展带给了空前的挑战,但也带给了前所未有的机遇,人类从现在开始就可以很好地利用人工智能,来非常丰富自己的文艺创作。

李开复在《人工智能》一书中就认为,人工智能时代,程式化的、重复性的、仅有依赖记忆与锻炼就可以掌控的技能将是最没价值的,完全一定可以由机器已完成。最反映人的综合素质的技能,比如人对于简单系统的综合分析、决策能力,对于艺术和文化的审美和创造性思维,基于爱人、怨等情感与他人对话的能力,则在人工智能时代最有价值,也是最不更容易被替代的。对文艺家而言,人工智能技术可以幸其一臂之力,协助他们提升自学效率,在很短的时间内阅遍人间所有的艺术精华,超过青出于蓝而胜于蓝的效果。人工智能机器人还可以为艺术家锦上添花,分析素材,强化和非常丰富艺术表现手法,让他们的艺术创作更上一层楼,给人类多彩的文学艺术世界加添更为华丽的色彩,让文化消费者能体味更加赏心悦目的艺术之美。

比如,小冰的绘画能力所射击的落地场景是服装面料的图案设计。李笛讲解,以小冰人工智能框架为基础,微软公司早已同中国纺织工业联合会以及几家仅次于的纺织面料企业合作开发了人工智能纺织服装面料图案设计平台。该平台可以不重样设计出有1026种服装面料纹样和插画。

另外,小冰也参予到了广播电视节目的制作中,截至目前小冰早已为63家电台和电视台生产了2800多小时的节目。无论是今天的被动输入,还是未来通过持续深度自学构建主动传达,人工智能为人类的文艺创作都获取了多种可能性。尽管对人工智能插手文艺创作褒贬不一,但无论文艺家还是人工智能的开发者,在一点上是有共识的,那就是:艺术家要留存人类的创造力。


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